Dicen que en la vida del ser humano hay dos misterios profundos: el amor y el dinero. El amor inspira. El dinero proporciona. Si sobre el amor y la inspiración muchos poetas y novelistas han escrito una gran cantidad de obras, sobre la naturaleza del dinero, curiosamente, hay poca información de calidad.
Es bien sabido que alguna vez el dinero consistía en objetos de metales preciosos, luego el estado monopolizó su emisión y circulación, reemplazándolos con sus propios recibos, conocidos como monedas «nacionales». Las monedas nacionales funcionan en la medida en que el estado obliga a usarlas en las transacciones y el pago de impuestos. En otras palabras, el dinero existe gracias al mecanismo de violencia. E incluso cuando lo usamos libremente, lo hacemos porque consideramos que el mecanismo de violencia que los respalda es eficaz.
¿Por qué el dólar estadounidense sigue siendo una de las monedas más demandadas del mundo, a pesar de que el déficit presupuestario de EE.UU. ya ronda el 7% y la relación deuda pública/PIB ha subido astronómicamente en los últimos años? Las tasas de interés aumentan, y con ellas crece la parte del presupuesto destinada al pago de intereses de la deuda, y toda esta construcción cada vez más comienza a parecerse a una pirámide financiera. Sin embargo, no se observa una huida significativa del dólar. Sí, la participación del dólar en las reservas internacionales ha disminuido en los últimos años a favor del oro y el yuan, pero no hay pánico. ¿Por qué? Porque la gente confía en el aparato de violencia estadounidense: el gobierno de EE.UU. tiene suficiente poder para recaudar suficientes impuestos y una flota lo suficientemente grande para imponer sus normas a los débiles en América Latina, África y el Medio Oriente.
Con este enfoque violento, la competencia entre monedas y sistemas monetarios se reduce a la competencia militar entre las grandes potencias emisoras de dinero. Esta competencia militar ha generado guerras mundiales desde que aparecieron los primeros bancos centrales y las monedas se volvieron «nacionales». El primer banco central que emitió dinero parcialmente respaldado por metales preciosos fue el Banco de Inglaterra, fundado en 1694. Ya en 1701 comenzó una guerra que muchos historiadores consideran la primera guerra mundial porque participaron todos los grandes países europeos de la época. Fue la «Guerra de Sucesión Española», con la que comenzó la era del imperialismo europeo.
¿Por qué la guerra, que en sí misma no trae ninguna prosperidad a los pueblos, se convierte en un medio justificado para resolver las relaciones entre las grandes potencias? Porque la emisión de dinero es el mejor negocio del mundo. El costo de un billete de $100 es de solo unos pocos centavos. El costo de $100 digitales no es nada. Son solo ceros y unos en las computadoras de los bancos. Pero con estos símbolos, que en la conciencia de la gente adquieren valor, se puede comprar, por ejemplo, un barril y medio de petróleo real.
A Mayer Amschel Rothschild se le atribuye la frase «Denme la oportunidad de emitir y controlar el dinero de una nación, y no me importará quién haga sus leyes». Este mismo principio es válido para todo el mundo. Pero todo esto funciona solo cuando hay mecanismos de violencia que obligan a usar el dinero. Cuando el hegemon de turno se debilita y no tiene la fuerza para mantener el poder financiero global, comienza otro período histórico de guerras, que debe identificar al nuevo más fuerte o reforzar al anterior. Precisamente en tal período histórico vivimos ahora.
¿Es posible pasar a otro sistema? A un sistema no basado en la violencia.
Bitcoin fue la primera tecnología sobre la base de la cual se intentó escapar del dinero nacional emitido sin control por los bancos centrales, manteniendo al mismo tiempo el alcance global del sistema monetario. ¿Podemos decir hoy que este intento fracasó? Parece que sí. Porque no surgió ninguna economía de bitcoin. Solo surgió un nuevo activo que la vieja estructura financiera aceptó. La vieja estructura financiera envolvió a bitcoin con sus reglas de cumplimiento, vigilancia de transacciones, control de flujos financieros con fines fiscales. En última instancia, el valor de bitcoin comenzó a determinarse por la tolerancia de los estados hacia él. La gente sigue creyendo más en la violencia y el control que en una libertad anónima y despersonalizada que la primera moneda digital inicialmente proporcionaba, y que cada vez es menos capaz de proporcionar a medida que se desarrollan los medios de monitoreo de blockchain y rastreo de transacciones.
¿Por qué sucedió esto? Para la existencia de un sistema monetario, la confianza en el dinero en sí no es suficiente. Es importante la confianza en las partes que lo utilizan. ¿De qué sirve que estés dispuesto a pagar con «dinero justo» si no tienes garantías de que la otra parte cumplirá con sus obligaciones? Esas garantías pueden proporcionarlas un aparato de violencia o un instituto de reputación. Cuanto más fuerte es el instituto de reputación, menos necesarios son los diferentes aparatos de violencia. Aquí está la clave para construir una economía digital libre, no violenta y basada en la confianza, que puede convertirse en una alternativa al sistema global existente.
¡Solo piénsalo: si surge una economía así, rápidamente y de manera natural pondrá fin a todos los grandes conflictos armados en el planeta!
Es sorprendente, pero parece que hasta ahora nadie ha hecho esfuerzos consistentes para resolver esta tarea global. La industria de las criptomonedas se ha centrado en el desarrollo de tecnologías y ecosistemas, pero no en la creación de herramientas eficaces para el desarrollo de instituciones sociales digitales. El proyecto TNS es el primero en crear herramientas para tales instituciones.
Somos conscientes de que no basta con crear un token digital que sea infalsificable y pueda desempeñar el papel de moneda justa para las transacciones y la capitalización de entidades digitales. Es necesario crear un instituto de reputación, sobre la base del cual posteriormente surgirá el crédito. El crédito unirá los tokens digitales en circulación, y la reputación de las entidades digitales, manifestada a través del valor de sus nombres, se convertirá en el mercado global en el que circulará el token. ¡Y sin violencia! En el siguiente artículo explicaremos la mecánica de este proceso.
Nos esforzamos por crear un sistema en el que cuanto más confíen las personas entre sí, más se enriquezcan mutuamente. En lugar del sistema existente, en el que cuanto más eficazmente un grupo explota a otro, más rico se vuelve a expensas de la pobreza del otro.
¿Dices que esto es una utopía? Nosotros estamos seguros de que es un regreso a la normalidad en un nuevo nivel de desarrollo tecnológico. Ahora estamos al comienzo de este regreso. Y quien se una a nosotros ahora, naturalmente se convertirá en una fuente de confianza para aquellos que lo sigan. Una fuente de riqueza para ellos y, como consecuencia, para sí mismos.
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